LAS CULTURAS INDIGENAS DE AYER A HOY
Asociación Chamánica y Ecológica de
Colombia
Realmente el choque cultural de nuestra civilización tecnificada con una
civilización natural como la indígena ha traído muchos cambios para estos últimos,
cambios que más que benéficos han sido arrolladores de toda su cultura natural de fondo
o esencia.
Actualmente los gobiernos de algunos países suramericanos tienen a los indígenas como
parte del folklore popular; como un enlace turístico; como baluarte nacional; como figura
artesanal de una cultura distante que miramos con curiosidad, pero es raro aquel que pasa
de ahí, puesto que para muchos gobiernos capitalistas en verdad han constituido más bien
un estorbo para sus intereses de destrucción y explotación de los recursos naturales de
la Amazonia.
En el momento en que la sociedad de consumo toca las puertas de las
aisladas civilizaciones indígenas que aún persisten, las cosas ya no vuelven a ser lo
mismo.
Por eso hemos creído importante que al hablar de los indios amazónicos, no lo hagamos de
la forma exterior, como se ha venido haciendo, dedicándonos a describir su cultura y su
forma de vivir así como se presenta ante nuestros ojos, porque la transformamos con
nuestra mente dando un concepto erróneo en función de las formas, pero no en base a la
realidad de lo que los diferentes indios amazónicos llevaron y llevan actualmente en su
interior, eso que los más antiguos llamaron sabiduría. Verdaderamente, sólo
teniendo un contacto con más calor humano, podremos llegar a saber cómo se sienten hoy
en día las diferentes culturas indígenas.
Actualmente
los gobiernos de algunos países suramericanos tienen a los indígenas
como parte del folklore popular.
Si pudiéramos tratar de traducir con
palabras de nuestro lenguaje ese "algo" que es la sabiduría para el sabio
indio, deberíamos tratar de entender por qué los chamanes dicen: "Los blancos creen
que nosotros los humanos somos maquinas físicas que aprendimos a pensar, pero no se dan
cuenta que en verdad somos pensamientos que aprendieron a crear una máquina
física".
Si queremos verdaderamente comprender en qué consiste el saber de nuestros pueblos
indígenas, debemos aprender a mirarlos más allá del simple fenomenalismo que nos
producen las costumbres y expresiones artísticas y culturales de gentes que pertenecen a
otro tiempo y que luchan desesperadamente por perpetuarse y evitar la extinción y la
aculturación que amenaza sus creencias y forma de vida natural.
Desde el primer momento en que los países europeos pisaron estás
tierras ambicionando las riquezas del nuevo mundo, creyeron que los habitantes de ese
mundo eran inferiores e incivilizados. Entonces se inicio la más horrorosa barbarie de
exterminio y aculturación, con el portaestandarte de la Iglesia y la imposición de otra
cultura que se creyó superior. Ante la superioridad armamentista, los pueblos indígenas
comenzaron a sucumbir, a pesar de su valerosa resistencia. Con una cruz en una mano y la
espada en la otra, los conquistadores doblegaron a miles de nativos que habían convivido
durante miles de años en su propia tierra y con un saber autóctono y profundo que la
misma naturaleza les había brindado. Pero este fue su destino y aún hoy, después de 500
años de dominación, seguimos considerándolos igual. |
