Entiendo que a muchos nacionalistas les puede estar ocurriendo algo parecido. Se han obcecado en subir su particular visión de la patria, al desván de sus sueños, sin pensar demasiado en la utilidad real de la misma. Y quizás algún día se den cuenta de que contar con una patria no te salva de nada, que lo que de verdad importa es la nobleza de nuestros corazones, la tolerancia, la hermandad, el mutuo respeto. Y el entender de una puñetera vez que el mundo es de todos y por tanto todos tenemos derecho a vivir en él. Si nos comportáramos de ese modo, nadie suspiraría por una patria pues todas serían la suya, la necesidad de la patria nace de la intolerancia y la xenofobia.
Lo terrible de la historia es que nosotros perdimos sólo una tarde, en la que por otra parte aprendimos que hay que reflexionar sobre el valor de las cosas. Pero otros han perdido un puñado de hermosos años de vida en democracia, un tiempo que nadie les va a devolver. Entiendo también que después de todo lo sucedido es difícil reconocer: nos hemos equivocado. Pero merece la pena intentarlo, merece la pena tomar conciencia como nosotros hicimos más tarde, que las razones, y más aún las políticas, suelen ser frágiles, que con frecuencia nos obcecamos y subimos un eje inservible al desván de nuestros sueños.

Y como lo sé, reconozco que tal vez ahora mismo con esta interpretación no esté sino subiendo otro eje inútil que no va a servir para nada de lo que realmente pretendo. Pues no busco la confrontación sino la reflexión. Por ello quiero pedirles perdón a todos los nacionalistas, porque interpreto, y no lo oculto, que tras su pantalla de amor a la tierra, a la cultura y a la raza, no se esconde sino el desprecio de la de los demás, el fanatismo y la insolidaridad más absoluta. Quiero pedirles perdón porque desconfío de sus intenciones, porque dudo que su postura nos lleve al entendimiento, a la pluralidad. Quiero pedirles perdón porque no los entiendo y eso es lo verdaderamente terrible.
Tal vez sea yo quien esté equivocado, como tantas otras veces, y sí valga más la patria que los hombres. Sí, tal vez la abstracción de lo colectivo, sea más importante que la singularidad que nos define. O que aquello que nos homogeneiza sea lo más importante que lo heterogéneo que nos distingue. Puede ser, pero yo en este momento creo honestamente que no.
No obstante y sin que medie el orgullo, deseo deciros que particularmente no quiero ir con vosotros si vosotros no queréis ir conmigo. Y que jamás levantaré mi mano para que tengáis que estrechármela, la tenderé solamente para que si lo deseais la toméis. Que mi corazón estará abierto a vuestro corazón y mi entendimiento dispuesto a comprender el porqué de vuestra postura.