MARZO 2005
INTERNACIONAL - AUTOEXILIO
NORTEAMERICANO
"Los derechos civiles, la tolerancia... tienen
su ámbito reducido en la sociedad americana contemporánea."
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Tras la reelección de Bush como presidente de Estados Unidos son
muchos los ciudadanos que manifiestan su deseo de abandonar el país. Canadá
y Europa son los destinos elegidos por estos profesionales que no se sienten
identificados con la política de su país. Robert Matthews, profesor de
Ciencias Políticas, se instalará próximamente en España siguiendo este
autoexilio norteamericano.
-Cada día se escuchan casos de norteamericanos, muchos de ellos
famosos, que comunican su decisión de irse del país tras la reelección de
Bush. ¿Qué representa este hecho en un país históricamente tan patriótico?
-El país siempre ha tenido una vena patriótica, que a su vez está
mezclada con una conciencia étnica. De este modo cuando preguntas aquí a
alguien sobre su nacionalidad, mucha gente responde que es irlandés,
puertorriqueño o italiano. En Estados Unidos tenemos poca tradición de gente
exiliada, como los escritores, artistas y músicos que fueron a Europa
-principalmente a París- durante los años 20 y 30, donde sintieron que
podían cultivar y expresar mejor su creatividad. Lo que ahora sucede no se
trata de una persecución, que es el tradicional mecanismo de producción de
exiliados, sino de un sentido de desesperación ante la dirección que toma la
política cultural del país y sus desviadas prioridades.
-Nos llegan los efectos de la beligerante política exterior de EEUU, pero
dentro del país ¿qué políticas de Bush están dificultando la vida y
convivencia a los norteamericanos?
-Depende mucho del lugar en el que vivas y la categoría en la que te
encuentres. El plano militar está afectado por la incompetencia con la que
se está haciendo la guerra o la insensibilidad hacia las necesidades de los
soldados en el campo de batalla. En cuanto a la economía y el trabajo, se
están produciendo las máximas pérdidas desde 1930. Y también está la reforma
de la seguridad social que pondrá en peligro los pagos a muchos
beneficiarios, o las medidas que se están tomando para la seguridad de la
patria, que infringen las libertades civiles. De hecho, la Administración
todavía presiona para conseguir acceder a los hábitos de lectura a través de
las bibliotecas públicas estatales.
-Con todos los escándalos que salpican a la administración Bush
-intereses de las compañías petroleras, mentiras para atacar Irak, amistad
con la familia Bin Laden...-, ¿por qué un sector tan importante de los
estadounidenses le apoya? ¿Qué tendría entonces que suceder para que la
opinión del pueblo cambiase?
-Por lo visto, demasiadas personas están dispuestas a disculparle,
alegando que estamos en guerra y que el presidente es un peso moral. Y
porque hay electores que deciden todo basándose en su posición sobre los
matrimonios gay y cosas por el estilo.
-Muchos se van por desacuerdo radical con el tipo de país que defiende
Bush, otros por la frustración ante los resultados electorales. ¿Cuál es su
motivo personal?
-Muchos están agotados, tras dedicar bastante tiempo y energía a
derrotar a los Republicanos en noviembre de 2004, batalla que perdimos.
Personalmente cada noche, cuando veo las noticias, pienso que es momento de
irme, urgencia que no comparte la mayoría de la gente. Pero yo creo que se
puede estar mirando al resto del mundo sin desconectar del todo del país.
Por mi parte, pretendo pasar parte del año en España pero regresar para
reanudar el trabajo político en junio, aunque el debate serio no comenzará
hasta que algo muy negativo trastorne la política de la administración Bush.
Las dos opciones más probables que pueden darse son una crisis económica o
un desastre en Iraq.
-¿Qué siente al dejar su país en un momento tan difícil, en manos de
políticos sobre los que no hay ningún control? ¿Cree que puede hacer más
desde fuera que desde dentro?
-No puedo hablar por otros, pero yo estoy trabajando en España como
escritor, periodista y ocasional conferenciante con el Centro de
Investigación para la Paz (CIP) en Madrid, concretamente en el área de
política exterior estadounidense y relaciones internacionales. Es una
oportunidad de intensificar el trabajo que vengo desarrollando desde Nueva
York con el CIP durante las dos últimas décadas. Lo único que siento es que
estoy abandonando mi trabajo con el grupo Brooklyn Peace Action y a mi
esposa, que trabaja como administradora en un colegio universitario y no
puede acompañarme.
-¿El sueño americano de libertad, democracia y oportunidades tiene lugar
ahora en Europa y Canadá, destinos elegidos por los autoexiliados
norteamericanos?
-Un pensamiento interesante, al que podría decir que sí. Pero no sería
bueno que los ciudadanos americanos europeístas se engañaran a sí mismos
creyendo que Europa es una especie de paraíso político o social, o que no
hay problemas similares a los nuestros como la inmigración o el racismo. Y
ciertamente se piensa que los valores que más apreciamos, como los derechos
civiles, la tolerancia, la idea de una oposición leal, o la oportunidad de
realizar un discurso público honesto y amplio tienen su ámbito reducido en
la sociedad americana contemporánea. Muchos americanos descontentos critican
el ataque a la "Libertad", según la definición de Roosevelt en 1941. No hay
duda de que algunos sienten que Europa es hoy un lugar donde encontrar estos
valores. Yo sólo puedo decir que en los últimos dos años me sentí más
tranquilo siguiendo a los políticos de España -tanto en directo como en los
medios de comunicación-, que a los de Estados Unidos.
-¿Cómo sueña el futuro de su país?
-Comparto la teoría de los ciclos que Arthur Schlesinger propone en su
tesis sobre la historia americana. Él cree que generalmente hay un
correctivo a la vuelta de la esquina; justo cuando piensas que las cosas
están establecidas para siempre, toman una drástica y nueva dirección. En
este caso, sin embargo, es muy posible que no se dé esa 'vuelta de la
esquina' hasta que suceda algo negativo. Incluso podría ser un desastre que
ponga de manifiesto la obcecación o la evidente estupidez que caracteriza a
la política de la administración Bush y que fuerce a los ciudadanos
estadounidenses a un cambio de valores. ∆ |