El lenguaje es algo vivo, y las palabras nacen, crecen, evolucionan y, en ocasiones, mueren. A veces ocurre tan rápido que los académicos no lo asimilan y no queda constancia de ellas.
Es el caso de muchos términos de la jerga juvenil: ¿cuáles son las posibilidades de que acampedo (irse de camping con grandes cantidades de alcohol) pase a la posteridad? Muchas palabras nacen y mueren con la costumbre, y otras evolucionan con ella. Una de las acepciones de ocupar es tomar posesión de un edificio; okupar, en cambio, es una forma de vida.
Si bien el objetivo fundamental de estas jergas es diferenciar al que las habla del que no las habla (en este caso, al joven del adulto, o a un grupo o tribu de otra), lo cierto es que casi nunca se inventa nada. La palabra guiri (por extranjero), que hace pocos años se empezó a oír en las zonas turísticas, ya la usaba Galdós en sus Episodios nacionales. Las palabras de jerga son en su mayoría compuestas, o extraídas por algún tipo de afinidad con su significado original, como loro (radiocassette, porque en los años ochenta se puso de moda llevarlo por la calle apoyado en el hombro) o ciego (borracho o drogado, porque ve mal).
El filón es, de nuevo, la tecnología. Este es el terreno donde la jerga tiene un sentido excluyente, especialmente para los adultos. Si no controlas no es fácil entender que "en un chat me enteré de una web donde bajar archivos piratas de MP3". No es otro idioma, aunque a muchos se lo parezca. O quizá sí: es el lenguaje de Internet. Un lugar donde no hay puntos ni comas, ni mayúsculas, ni acentos, cosa de la que muchos educadores están alertando: los exámenes universitarios con faltas de ortografía y problemas a la hora de expresarse ya no son una excepción. Y no es que los jóvenes sean incultos; saben mucho, pero sólo de lo que les interesa.
La madre de casi todas estas jergas es el inglés, la lengua de las nuevas tecnologías. Los jóvenes del 2000 tienen un inglés fluido; quizá no sea muy académico, pero es más que suficiente para apañarse en la red. De modo que ya no se molestan en traducirlo en los otros terrenos de la vida. Especialmente en la música: durante un rave party (fiestas techno que suelen durar, al menos, un par de días), lo mejor es reponer fuerzas en un chill-out (sesión de música ambient suave). Está por todas partes: aunque no te dé feeling, ahora mismo es más fashion el look de bad boy que el grunge. Lo que se salva, de momento, es el japonés manga (cómic).
Muchas de estas palabras permanecerán. Así ocurrió con ratón, litrona o colega. Y muchas otras desaparecerán, pero tampoco importa: siempre habrá jóvenes que necesiten, generación tras generación, reinventar el mundo a través del lenguaje./ Elena F. Vispo

LA FILOSOFIA DEL EXTASIS

Los diseñadores químicos ya no saben qué inventar. Play Boy, Picapiedra, Triple Cinco, Muerte, Chanel, Fido-Dido, junto con el Mitsubishi son algunas de las pastillas más solicitadas en la movida de los fines de semana. Varían colores, diseños, nombres y hasta composición. Su objetivo es ofrecer viajes a un módico precio y captar al máximo número de viajeros. Según el último estudio del Plan Nacional sobre Drogas (PNSD), dos de cada diez adolescentes españoles consumen habitualmente éxtasis y un 33% lo ha probado alguna vez. El 70% de estos jóvenes tiene menos de veinticinco años.
El consumo de éxtasis crece cada año y forma parte ya de la cultura de los fines de semana. Para el Director General de la Fundación de Ayuda contra la Drogadicción, Ignacio Calderón "los consumidores de hoy no son ya jóvenes marginales, ajenos al cuerpo social sano, sino jóvenes en su conjunto, incluyendo a aquellos que nos parecen más normales. Los consumos de drogas son una manifestación más de una determinada manera de ser joven, y por mucho que no se esté de acuerdo con esta forma de conducirse, no cabe ignorarla sin más, relegando a todo un grupo social a la categoría de extraños o incomprensibles".
La marcha empieza el viernes, se enlaza con el sábado y se aterriza el domingo en casa. En este tiempo, el cuerpo no para de bailar, de moverse a un ritmo frenético a base de pastillas euforizantes que curiosamente no son consideradas como droga por los propios jóvenes. El precio de una pirula -como ellos la denominan-, está al alcance de la mayoría de los bolsillos (desde mil pesetas hasta dos mil quinientas), el problema es cuando te enganchas y tienes que tomarte tres o cuatro para "tirar". Entonces se convierte en un vicio caro. A la pregunta de qué es lo que se siente, los consumidores coinciden en señalar que se experimenta una sensación de felicidad, paz, sin cansancio. Te permite estar de marcha toda la noche sin parar a repostar. Paralelamente y a nivel físico, sobreviene el conocido "golpe de calor" -de ahí el consumo indispensable de agua mineral para evitar la deshidratación-, sequedad en la boca, dilatación de pupilas y movimientos desorbitados al son de la música. Luego está la otra cara de la moneda, los efectos residuales: depresión, irritabilidad, anorexia o bulimia, fatiga, dolencias de hígado o riñón, taquicardias, aumento de presión arterial, temblores, náuseas, pánicos... todo ello entra dentro de la experiencia de tener un "mal viaje". En junio de este año, un joven de 14 años murió en Pineda del Mar (Barcelona) como consecuencia de una parada cardiorespiratoria después de haber ingerido tres pastillas de éxtasis. Con esta ya son ocho muertes oficiales, a consecuencia de estas drogas de síntesis desde que se pusieron de moda en nuestro país.
El éxtasis al igual que el resto de pastillas, se encuentra cada vez más adulterado. Al principio una pirula podía contener entre 140 y 150 miligramos de MDMA (3,4 metilen-dioximetanfetamina). Hoy esto es casi imposible de encontrar en su estado puro y suele venir acompañado de lactosa, aspirina o cafeína. Pero lo peor es que cada vez existen más laboratorios clandestinos que elaboran sus propias pastillas compuestas por algún anfetamínico mezclado con aquaplast, yeso, talco o incluso heroína. La influencia de estas extrañas mezclas en el organismo es impredecible. La mayoría de sus efectos se detectan a largo plazo. De momento, la lista de patologías derivadas de las drogas de síntesis permanece abierta: fallos hepáticos, infartos de miocardio, lesiones cerebrales y trastornos mentales.

Los jóvenes son los primeros en asumir las novedades.

Este peligroso juego que ha creado en torno a sí una filosofía de vida, cuenta con seguidores cada vez más jóvenes. La edad media del inicio al consumo se sitúa en los 14,8 años.
El sociólogo Raimon Bonal de la Universidad de Barcelona está convencido de que la droga para los jóvenes es una estrategia de marginación social. "Mis estudios sobre la conducta del joven ante este tema -explica el profesor Bonal- atribuyen el consumo de drogas dentro de la cultura de la contestación. Las pastillas se convierten en un billete para huir de un mundo absurdo, de unos padres que sólo crean obligaciones, de una escuela disciplinada. Siempre ha existido un conflicto generacional entre padres e hijos, pero ahora el tema es mucho más profundo. Nada es producto de la casualidad". El Observatorio Español sobre Drogas, en su Informe Nº3, recoge las motivaciones que estos jóvenes argumentan para justificar su consumo. Un 46,1% responde que por diversión. Un 39,5% busca sentir nuevas sensaciones y un 22,9% sólo lo toma para bailar sin parar. Para el sociólogo Amando de Miguel se trata de una mentalidad pueril. "Es una reacción del adolescente para conseguir el placer ahora, de inmediato, como cuando era pequeño y tenía todo a su alcance. Quizá consecuencia de una educación permisiva donde siempre tuvieron todo aquello que se les antojaba. Esto afecta a las personas más jóvenes y sobre todo a las que no quieren crecer. Ahora es la moda de los estupefacientes, pero también está el alcohol, el tabaco... todo viene a ser lo mismo, ¿no?". Ignacio Calderón incide en que lo más importante es el diálogo con los jóvenes, "un auténtico diálogo, para que entendiendo lo que les preocupa a ellos, podamos transmitirles lo que nos preocupa a nosotros". Interesante, pero este tipo de situaciones también ponen encima de la mesa un problema: no existe diálogo entre padres e hijos. "Cuando en las encuestas -señala Amando de Miguel- hemos preguntado a los jóvenes si se entienden con sus padres, tanto unos como otros aseguran que sí. Yo en cambio creo que como hablan poco, no tienen conflictos, que es distinto. No coinciden en las horas de las comidas, ni los fines de semana, ni nada... entonces cuándo van a hablar. Ambas partes están de acuerdo en que no exista nada que rompa esa estabilidad". Este es precisamente el enfoque de las últimas campañas de publicidad de la Fundación de Ayuda contra la Drogadicción: padres e hijos que hablan al mismo tiempo y no se escuchan, padres que desearían decir a sus hijos muchas cosas y dejan pasar la ocasión pensando que otro día será.../ Mariló Hidalgo

FUSION OPINA